原標(biāo)題：把讀“有字書(shū)”和讀“無(wú)字書(shū)”結(jié)合起來(lái)（思想縱橫）

當(dāng)前，樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育正在全黨扎實(shí)開(kāi)展。樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，要求黨員干部堅(jiān)持實(shí)事求是，自覺(jué)按規(guī)律辦事，既要深入領(lǐng)會(huì)黨中央重大決策部署精神，又要摸清摸透實(shí)際情況，把黨中央重大決策部署落到實(shí)處。習(xí)近平總書(shū)記指出“要把讀‘有字書(shū)’和讀‘無(wú)字書(shū)’結(jié)合起來(lái)”，為黨員干部樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，不斷提高學(xué)習(xí)能力和履職本領(lǐng)，做到從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事，提供了重要方法論指導(dǎo)。

面對(duì)突飛猛進(jìn)的科技創(chuàng)新、廣泛深刻的社會(huì)變革，面對(duì)“十五五”怎么看、怎么干的時(shí)代考題，有的黨員干部之所以脫離實(shí)際、不按規(guī)律辦事，出現(xiàn)盲目蠻干的問(wèn)題，原因往往就在不愿學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)上。有的黨員干部以工作忙為借口，不愿靜下心來(lái)深入學(xué)習(xí)；有的在學(xué)習(xí)方法上出了問(wèn)題，割裂了理論和實(shí)際、學(xué)習(xí)和應(yīng)用的關(guān)系。把讀“有字書(shū)”和讀“無(wú)字書(shū)”結(jié)合起來(lái)，正是破解這些問(wèn)題的鑰匙。

讀好“有字書(shū)”，以此把握規(guī)律、明確方向?！坝凶謺?shū)”是馬克思主義經(jīng)典學(xué)說(shuō)、黨的創(chuàng)新理論、各類專業(yè)知識(shí)的載體，是經(jīng)驗(yàn)的升華、思想的結(jié)晶、規(guī)律的總結(jié)。讀好“有字書(shū)”，對(duì)于黨員干部不斷提高政治能力、增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、樹(shù)牢正確政績(jī)觀十分必要。比如，黨的二十屆四中全會(huì)《建議》為未來(lái)5年中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展擘畫(huà)藍(lán)圖，彰顯中國(guó)制度的重要優(yōu)勢(shì)。如果不深入鉆研這本“有字書(shū)”，就吃不透黨中央大政方針和決策部署，在工作中就會(huì)缺乏宏觀視野，處理不好一域和全局、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和一般的關(guān)系。只有全面、深刻、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)這本“有字書(shū)”的精神，才能始終錨定正確航向，科學(xué)謀劃改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作。

讀好“無(wú)字書(shū)”，以此總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。有些黨員干部談起“有字書(shū)”如數(shù)家珍，但在落實(shí)政策時(shí)卻搞“上下一般粗”，導(dǎo)致好政策在基層水土不服，問(wèn)題的根源就在于沒(méi)有讀好“無(wú)字書(shū)”?！盁o(wú)字書(shū)”是具體生動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是人民群眾的火熱實(shí)踐和創(chuàng)新智慧，寫(xiě)在廣袤的大地上，寫(xiě)在改革發(fā)展的第一線。“十三五”165項(xiàng)、“十四五”102項(xiàng)重大工程項(xiàng)目的順利推進(jìn)實(shí)施，背后有接續(xù)規(guī)劃的“有字書(shū)”之力，也有基層一線的實(shí)踐探索之功。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“多向成功探索學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，多向人民群眾學(xué)習(xí)智慧”。只有深入基層、走進(jìn)群眾，在街道小巷、田間地頭接通地氣、摸清下情，讀懂改革發(fā)展的痛點(diǎn)難點(diǎn)，才能將理論之“矢”射中時(shí)代之“的”，將“有字書(shū)”上的政策舉措，轉(zhuǎn)化為因地制宜的精準(zhǔn)對(duì)策。

讀“有字書(shū)”是為了更好地指導(dǎo)讀“無(wú)字書(shū)”，而讀“無(wú)字書(shū)”又能不斷豐富和深化對(duì)“有字書(shū)”的理解。融通“有字書(shū)”和“無(wú)字書(shū)”，實(shí)質(zhì)上就是熟練運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，把理論武裝轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的物質(zhì)力量。中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)。破解前進(jìn)道路上的諸多課題，單靠學(xué)習(xí)專業(yè)書(shū)籍找不到現(xiàn)成答案，單靠觀察某些地方的實(shí)踐也無(wú)法把握全局，必須把理論知識(shí)、方針政策與中國(guó)式現(xiàn)代化的具體實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。求解時(shí)代考題，既要胸懷“兩個(gè)大局”，深刻把握國(guó)家發(fā)展規(guī)劃的戰(zhàn)略導(dǎo)向作用，確立宏觀戰(zhàn)略坐標(biāo)；也要從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中尋找破局的切入點(diǎn)，從群眾和企業(yè)面臨的痛點(diǎn)難點(diǎn)中尋找改革的發(fā)力點(diǎn)，在把握實(shí)際情況的基礎(chǔ)上做到因地制宜、分類施策，創(chuàng)造性地落實(shí)黨中央重大決策部署。

黨員干部樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，就要把讀“有字書(shū)”和讀“無(wú)字書(shū)”結(jié)合起來(lái)。如此，方能在復(fù)雜局面中做到心中有底、胸中有數(shù)、手中有招，積小勝為大勝，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展。